马克思主义同中华优秀传统文(wén)化相结合的实践要义

习近平总书记在庆祝中國(guó)共产党成立100周年大会上的重要讲话中深刻指出：“中國(guó)共产党為(wèi)什么能(néng)，中國(guó)特色社会主义為(wèi)什么好，归根到底是因為(wèi)马克思主义行！”在新(xīn)的征程上，“坚持把马克思主义基本原理(lǐ)同中國(guó)具體(tǐ)实际相结合、同中华优秀传统文(wén)化相结合”，是继续推进马克思主义中國(guó)化的实践要求。在实现中华民(mín)族伟大复兴的历史进程中，中國(guó)共产党始终牢牢把握中國(guó)自身实际这一实践基础，将马克思主义实事求是地运用(yòng)到中國(guó)革命、建设和改革中来，形成了马克思主义中國(guó)化的理(lǐ)论创新(xīn)，取得了人类历史发展上的辉煌成就。同时，作為(wèi)具有(yǒu)五千多(duō)年文(wén)明史的中國(guó)，文(wén)化底蕴极其深厚，中华优秀传统文(wén)化成為(wèi)民(mín)族共同體(tǐ)精神血脉，优秀传统文(wén)化基因和红色文(wén)化基因共同交织作用(yòng)于文(wén)化共同體(tǐ)的精神生長(cháng)之中。百年来，马克思主义基本原理(lǐ)同中华优秀传统文(wén)化相结合于中國(guó)革命、建设和改革的具體(tǐ)实践之中，體(tǐ)现在中國(guó)共产党领导中國(guó)人民(mín)革命奋斗和建设理(lǐ)想社会的实践价值、实践目标、实践路径、实践动力的有(yǒu)机统一上。

树起价值航标

马克思主义在剖析人类社会历史发展的基础上，揭示了其内在矛盾运动的客观规律，指明了人类寻求自身解放的实践路径。把人从资本主义生产关系的劳动异化中解放出来，实现人的自由解放和全面发展，是马克思主义以人的社会本质為(wèi)核心的实践价值所在。马克思主义将人作為(wèi)社会主體(tǐ)的人本思想，同中华优秀传统文(wén)化将人作為(wèi)承道整體(tǐ)的人本精神，在引领人们适应自然、改造社会的实践价值上是相互贯通的。人本精神是中华文(wén)化的价值核心，引领人们在崇道、识道、得道的实践过程中，实现自然秩序、内心秩序和社会秩序的内在统一。马克思主义将唯物(wù)史观与辩证法有(yǒu)机结合起来，对人类社会生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动和社会形态演进规律进行科(kē)學(xué)揭示，从而将人类自身寻求自由与解放之道呈现在世人面前。人类社会要从自在走向自觉，必须尊重客观规律、投身科(kē)學(xué)实践，在遵循规律的过程中，将主观能(néng)动创造转化為(wèi)改造客體(tǐ)的实践力量，进而实现人类社会的文(wén)明进阶。全面建设社会主义现代化國(guó)家是中國(guó)共产党领导中國(guó)人民(mín)开创的人类社会崭新(xīn)的伟大实践，以為(wèi)人民(mín)谋幸福、為(wèi)民(mín)族谋复兴的使命担当创造中國(guó)式现代化新(xīn)道路，以推动构建人类命运共同體(tǐ)的宏大格局创造人类文(wén)明新(xīn)形态，充分(fēn)體(tǐ)现了马克思主义致力于实现人类自由与解放之道和中华优秀传统文(wén)化自强不息、厚德载物(wù)的君子之道，為(wèi)中华民(mín)族的伟大复兴之路树立起了鲜明的价值航标。

迈向美好生活

马克思主义在深刻揭示生产力与生产关系矛盾运动规律的基础上，以建立与生产力发展相适应的生产关系作為(wèi)人类改造社会的实践目标，不断促进人类社会生产力水平的提升，最终实现共产主义的人类理(lǐ)想社会。生产力水平的高度发达、人类社会物(wù)质产品极大丰富，可(kě)以為(wèi)人的全面发展提供条件，人类社会的实践自觉就在于主动克服生产关系对生产力发展的束缚，解放和发展生产力，实现共同富裕。马克思主义所确立的共产主义社会理(lǐ)想，同中华优秀传统文(wén)化福寿康宁的生活信仰，在引领人们对生活实践目标的追求上是紧紧相连的。人们对于幸福生活的追求与生俱来，幸福生活需要人们的头脑和双手去创造，并且通过将个體(tǐ)融入社会，形成集體(tǐ)的生存力、创造力和发展力，以保障个體(tǐ)成员的利益。中华优秀传统文(wén)化崇尚勤劳，对劳动的肯定和赞美是传统文(wén)化的重要内容。劳动既是物(wù)质财富之源，也是人生幸福之源，已经深深地植根于中华优秀传统文(wén)化之中。马克思主义将人类劳动作為(wèi)价值源泉，揭示了资本主义生产榨取工人劳动剩余价值的秘密，在為(wèi)资本主义社会敲响丧钟的同时，唤起了无产阶级的历史觉悟。中國(guó)共产党领导人民(mín)投身社会革命和建设的伟大实践，就是将无产阶级的历史使命与中國(guó)人民(mín)勤劳勇敢的文(wén)化精神紧紧地结合在一起，开辟了中國(guó)社会发展的历史新(xīn)纪元。幸福都是奋斗出来的。新(xīn)征程上，只有(yǒu)党团结带领全體(tǐ)中华儿女共同奋斗，才能(néng)续写好中华民(mín)族伟大复兴的历史新(xīn)篇。

创造理(lǐ)想社会

马克思主义在揭示资本主义社会根本矛盾必然导致其灭亡的同时，号召全世界无产者联合起来，推翻资本主义制度，建立以公有(yǒu)制為(wèi)基础的社会主义和共产主义社会，实现每个人的自由而全面的发展。随着社会生产力提升，人类社会形态必然从低级形态进入高级形态，但这一历史之必然不是一蹴而就的，而是需要经历社会矛盾运动从量变到质变的复杂过程。而人们改造社会的自觉实践则體(tǐ)现在认识到这一历史之必然基础上的正确路径选择。建立以公有(yǒu)制為(wèi)基础的社会制度，将生产关系主动调整到适合生产力发展的状态，是加速推动社会文(wén)明进步的科(kē)學(xué)路径。马克思主义以公有(yǒu)制克服生产社会化与生产资料私人占有(yǒu)之间的矛盾，同中华优秀传统文(wén)化倡导的人人為(wèi)公、天下大同之“仁”的最高境界，在引领人们创造理(lǐ)想社会的实践路径上是相互促进的。天下為(wèi)公、克己奉公，大公无私、公而忘私，贯穿中华优秀传统文(wén)化根脉，既是构建社会伦理(lǐ)秩序的道德倡导，又(yòu)是推动社会文(wén)明进步的行為(wèi)实践，千百年来已经融入中华民(mín)族的文(wén)化精神之中。中國(guó)共产党领导中國(guó)人民(mín)推翻帝國(guó)主义、封建主义、官僚资本主义三座大山(shān)，建立了人民(mín)当家作主的新(xīn)中國(guó)，确立了以公有(yǒu)制為(wèi)主體(tǐ)的社会主义基本制度，让每一个中國(guó)人都以主人翁的姿态投身美好家园的建设中来。在中國(guó)共产党团结带领中國(guó)人民(mín)迎来从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃中，中华优秀传统文(wén)化的精神力量与社会主义先进制度力量汇集于一體(tǐ)，并转化為(wèi)强大的实践力量，推动中华民(mín)族伟大复兴进入了不可(kě)逆转的历史进程。

激发精神力量

马克思主义不仅是解释世界的科(kē)學(xué)工具，而且是改造世界的物(wù)质力量。马克思在《黑格尔法哲學(xué)批判》导言中深刻指出，“批判的武器当然不能(néng)代替武器的批判，物(wù)质的力量只能(néng)用(yòng)物(wù)质力量来摧毁；但是，理(lǐ)论一经掌握群众，也会变成物(wù)质力量”。科(kē)學(xué)理(lǐ)论只有(yǒu)被作為(wèi)社会实践主體(tǐ)的人民(mín)群众所掌握，才能(néng)转化為(wèi)改造社会的实践力量。马克思主义中國(guó)化、时代化、大众化的主體(tǐ)精神动能(néng)转化，同中华优秀传统文(wén)化“修身、齐家、治國(guó)、平天下”的家國(guó)情怀内化，在激发人们改造社会实践动力上是相互济成的。中华传统文(wén)化将修身作為(wèi)人的社会实践起点，即“修齐治平”之始，通过“格物(wù)、致知、诚意、正心”积蓄个體(tǐ)的精神内能(néng)，强调博學(xué)于文(wén)、择善而从。修身之目的不是个體(tǐ)的安身立命，而是在于兴邦，个體(tǐ)必须依循“修齐治平”之文(wén)化逻辑，以自身才學(xué)為(wèi)建设理(lǐ)想社会贡献智慧和力量。中國(guó)共产党领导中國(guó)人民(mín)所开创的伟大实践，始终将理(lǐ)论武装作為(wèi)思想建党和发动群众的制胜法宝，以真理(lǐ)之光照亮人的心灵、凝聚前行力量，把共产党员的修身和党性锤炼、革命意志(zhì)锻造、工作能(néng)力提升统一于群众路線(xiàn)的实践之中，铸就了伟大的中國(guó)精神，形成了强大的中國(guó)力量。在全面建设社会主义现代化國(guó)家的新(xīn)征程上，以马克思主义武装头脑，必须學(xué)懂弄通做实习近平新(xīn)时代中國(guó)特色社会主义思想，汇聚起实现中华民(mín)族伟大复兴的磅礴力量。

（作者系江苏省南京市社会科(kē)學(xué)院院長(cháng)、江苏省扬子江创新(xīn)型城市研究院研究员）